Una de las características más sorprendentes de la provincia de Barcelona es que permite pasar, en poco tiempo, del ritmo de la gran ciudad a paisajes de montaña y pequeñas localidades. De hecho, a pocos kilómetros de zonas muy transitadas sobreviven varios despoblados en ruinas y sin vida hoy. A continuación descubrimos algunos de los pueblos abandonados en Barcelona más destacados.
Jafre (Garraf)
Jafre es un despoblado situado en el término municipal de Olivella, dentro del Parque Natural del Garraf. Su existencia está documentada desde 1139 y, durante siglos, fue una baronía formada por la residencia señorial, la iglesia de Santa Maria, la rectoría, viviendas vinculadas a los masoveros y dependencias ganaderas.
En el siglo XIX, Jafre todavía mantenía población y actividad económica. El Diccionario de Pascual Madoz registró 62 habitantes a mediados de esa centuria y describió un entorno dedicado al cultivo, la producción de vino, la cría de ganado y una fábrica de aguardiente.
Sin embargo, el aislamiento y la pérdida de habitantes progresiva acabaron debilitando el núcleo. Sus últimos residentes abandonaron el lugar en 1957. Sin electricidad ni agua corriente, dependían de aljibes de lluvia y se desplazaban hasta Sitges para comprar, recibir correo, vender mercancías o acudir al médico.
Hoy, el recinto está vallado y conserva los restos de la iglesia, la casa del barón y la rectoría, pero no es un espacio habilitado para visitas interiores.
Peguera (Berguedà)
En el municipio de Fígols, en el Alt Berguedà, se encuentra Peguera, uno de los pueblos más altos de la provincia de Barcelona. El núcleo se sitúa a unos 1.630 metros de altitud, bajo el Roc de Peguera, en un entorno de inviernos exigentes y comunicaciones históricamente complejas.
A finales del siglo XIX, la explotación de las minas de carbón de Pepita, Eureka y Moreta transformó el territorio. El proyecto incorporó planos inclinados, vías, túneles, cargaderos y sistemas de transporte para bajar el mineral hacia Cercs, salvando un fuerte desnivel.
El cierre de la actividad minera y forestal, junto con la falta de servicios básicos, aceleró la despoblación desde mediados del siglo XX. La última vivienda habitada, Cal Penjorell, cerró en 1968.
Peguera también forma parte de la memoria de los maquis, guerrilleros de resistencia antifranquista tras la Guerra Civil. Y es que aquí nació Ramón Vila Capdevila, conocido como 'Caracremada', uno de los últimos maquis catalanes.
Sant Romà de Sau (Osona)
Sant Romà de Sau no quedó vacío por el declive económico ni por la emigración rural, sino por la construcción del embalse de Sau. El antiguo núcleo se localiza en la comarca de Osona, dentro del término de Vilanova de Sau, y fue inundado en la década de 1960 tras la ejecución de la presa sobre el río Ter.
El elemento más reconocible del pueblo es el campanario románico de la iglesia de Sant Romà, una construcción del siglo XI que suele sobresalir sobre el agua. Su presencia se ha convertido en una imagen habitual para medir visualmente el nivel del pantano: cuando las reservas bajan, emergen también partes de la iglesia.
Durante los periodos de sequía, Sant Romà de Sau se puede visitar, pero el acceso a las estructuras requiere cautela. Los edificios llevan décadas bajo el agua y su estabilidad puede estar comprometida, por lo que no es recomendable entrar en las ruinas. Puedes contemplar el pueblo desde el entorno del embalse.
Els Masets (Anoia)
Els Masets, en Castellolí, representa un caso diferente dentro de los enclaves rurales históricos de Barcelona. No se trata de un pueblo como tal, sino de un conjunto arquitectónico de origen rural que conserva varias casas agrupadas y la estructura de un gran mas tradicional.
El origen documentado del lugar se remonta a 1688, cuando Ramon Marbres obtuvo permiso del duque de Cardona para construir una vivienda. En los registros del siglo XVIII ya aparece documentado, bajo los nombres de maset de Marbres o mas Castellar.
Los edificios, levantados entre los siglos XVIII y XIX, conservan elementos constructivos tradicionales como muros de tapia, cubiertas de teja árabe y detalles de ladrillo. El núcleo permite entender cómo se organizaban los asentamientos rurales.
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